Rosa de los dos mundos (Palabra hoy)

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Contents

  1. ¿TENÉS CONSULTAS?
  2. Ingresa tu correo electrónico
  3. Festival de la Palabra en Córdoba: la programación completa con todas las actividades | VOS
  4. ´Rosa de los dos mundos´, la historia de la abuela del Papa Francisco

El tiempo se recupera proustianamente a través de situación como cortar las uñas del hijo. Los gestos del niño, sus juegos, simbolizan un mundo concreto. Hay un despliegue de materia. Hay una pesantez del mundo. La nube es aire, algo tan inaprensible como la felicidad y el tiempo. Después de esta frase hay un blanco y aparte. Descifrar los síntomas del envejecimiento en su cuerpo es descifrar los síntomas de la mortalidad.

Los primeros signos de la muerte ya se descifran en la niñez. El quiasmo es una figura que remite a la ruptura de la muerte.

Con ella se plasma cómo la muerte se introduce en la vida : los dos mundos son porosos y se interpenetran. El quiasmo evoca una suerte de espejo, como un desdoblamiento invertido : el niño joven que muere, el padre que lo contempla morir.

LA ULTIMA PALABRA 13 NOVIEMBRE 2019 CAPITULO DE HOY

Hay una inclusión de la muerte en la vida. Lo que es, ya dejó de ser. El tiempo de la vida es como un líquido que fluye entre las manos sin poder parar : no deja de manar. El envejecimiento es una enfermedad física y metafisica difusa, que no ese puede localizar. Los vivos empiezan a morir en cuanto nacen. La nada, simbolizada por la calavera, yace escondida en el interior del ser, como su antítesis sustancializada.

El intestino y el corazón aparecen como fuera del cuerpo, como si de una autopsia se tratara. Los síntomas de la enfermedad se ven transformados : la sangre cobra una materialidad inaudita y remite a la herida anunciadora de defunción.

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Para dar cuenta de la herida la figura utilizada es la sinécdoque. Tenemos un heptasílabo y dos hendecasílabos, como si la escritura lograra postergar el momento fatal. Asistimos pues a una transubstanciación. El hijo de Umbral padecía leucemia. La enfermedad en sí no se ve nombrada directamente pero aparece de forma recurrente a través de las dos palabras. La blancura es un tema que aparece desde el principio cuando Umbral alude a su propio cuerpo ; la sangre del hijo tiene un color blanquecino, debido al aumento de los glóbulos blancos.

La sangre derramada remite también al tema del sacrificio ; el niño es el ser inocente cuya muerte no tiene sentido. Por debajo de mis ojos cerrados, siempre mi mirada abierta. La oposición y la contradicción se ven así superadas. Y la distancia es estética. Ya lo creo. El artista no necesita llevar nada en sus manos. Con los ojos le basta. Y así quedó dicho. Revelarlo para que quienes no hayan visto su obra crean que se trata de un viejo actor de cine mudo. Los imitaba a todos. Hasta su locura fue parte de ese gran teatro elaborado en El Castillete donde vivió los ya señalados 30 años y de donde salió al Sanatorio San Jorge donde finalmente murió el 18 de septiembre de Un venezolano de talento extraordinario que lo volcó sobre las telas que él mismo preparaba, así como preparaba sus pinturas.

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Así, la Época Azul, entre y en la que se nota la influencia española y su cercanía a los pintores Fernandinov y Boggio, sus amigos. Y, finalmente, la Época Sepia, en la que él mismo preparaba sus pinturas con barro y otras sustancias, lo que le daba un color particular a sus retratos y autorretratos. Armando Reverón, quien solía vender sus piezas en calles y tugurios de Caracas. A veces se le veía pasear por la capital, con la cara de un enajenado, con la cara de un sujeto pleno de luz, sumido en el silencio. Caracas supo de sus exposiciones, también Europa y Estados Unidos.

En le fue conferido el Premio Nacional de Pintura. Y por encima de todo: esa leyenda del solitario mil veces desplegada con bellas fotos en los periódicos. Un dato destaca la retrospectiva que se realizó sobre la obra de Reverón en julio de en el Museo de Bellas Artes. Fueron muchas las obras expuestas.

Festival de la Palabra en Córdoba: la programación completa con todas las actividades | VOS

Una larga historia, una larga vida. Y el nombre de Armando Reverón se repite constantemente en las mareas de su Caribe de Macuto, frente al desaparecido Castillete, el mismo que se llevó el mar entre el 15 y el 16 de diciembre de Por allí anda su fantasma, atareado entre tanta luz. Ciego de colores, enloquecido por la plasticidad del aire que respira en su eternidad. Luego devenimos animales, los que en la literatura fabricamos el imaginario humano. Como bestias de esta superficie, desatamos la furia del animal que nos contiene.


  1. Más en Opiniones.
  2. Formulario de búsqueda.
  3. Cargado por.
  4. ¡Quieto loco! (Poesías Picaronas nº 1)?

En este compendio de expresiones animales apostamos a la división, al término medio de una carne a la parrilla, porque descuidamos el fuego para rebasar el vaso de licor cotidiano. La teoría nos aleja de la otra realidad: mientras se escribe esta nota para prolongar la agonía, un grupo de terrófagos mira el espejo desde la mensura de las aspiraciones. Los que luchan contra el statu quo , en su mayoría, no pueden despegarse de viejas estrategias.

Los que respiran hondo la imagen de la personalidad de las atalayas, se acogen a las bestias heroicas. Uno que terminó muerto, cazado en mala hora. La imagen de un fracaso. Nuestra fauna restablece su espacio: una vez invadido y repartido a partes no muy iguales, aparece el rasero social. Una parcela para cada quien.

La grama, el gamelote, es la fórmula para la venganza. Cada quien administra su animal interior, su personal manera de balar o ladrar. Corderos o perros, somos una gratitud permanente, becados de la historia. Que mucha paja hay para pacer con felicidad.


  • Trata de mujeres con fines de explotación sexual (Monografías).
  • B. Juan Pablo II Homilías .
  • ¡Y yo en zapatillas! (Romantic Ediciones).
  • 'Rosa de los dos mundos', la abuela que dejó "huella" en el Papa Francisco!
  • La señora Cornelia (Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes);
  • Curt Meyer-Clason, traductor entre dos mundos;
  • Regalo de nochebuena.
  • Una pereza mira, desde la altura de la rama que ocupa, correr el mundo a la velocidad de su permanente descanso. Una guacharaca insulta con todo el buche a los cachicamos que siempre han trabajado para las lapas. Cada animal juzga por su condición. Cada uno abre su camino.

    O un canto primitivo en pleno relevo de emociones. Divididos, el animal mayor aprovecha el desorden de una fauna embalsamada en su propio desencanto. No vale desencadenar los misterios de la historia. Ésta no vale nada.

    La historia es una herramienta para decapitar cerdos y pajarracos. Premiar serpientes y sapos venenosos. Celebrar los chillidos de la urraca. Para aparecer en escena, doblar el morrillo del toro que se creía de casta. Doblar la cerviz para calcular las ganancias. Bajar la mirada para obtener la real cédula de una embajada en la Selva Negra. Otros se quitan la piel para mostrar fidelidad.

    En todo corazón humano se infarta el animal que se desea alimentar, profetiza el cínico. Cosas de zoológico, de animales que se dicen felices, domesticados por los cambios que el Rey León dice protagonizar.

    ´Rosa de los dos mundos´, la historia de la abuela del Papa Francisco

    El olor de la carne asada nos advierte de una parrilla, de la gran parrillada. Hasta los gatos se han escondido. Muchos han sido los ensayos escritos acerca de asuntos donde los extremismos logran encontrarse en la misma trinchera. Es decir, mientras Europa dejó la semilla de una herencia, Estados Unidos recoge los frutos de las riquezas que los españoles o portugueses no supieron mantener para ellos.

    Estos dos frentes conforman la permanente angustia histórica que hoy, en esta Venezuela dislocada por el pasado, verifica la redención nunca bien vista por la lógica de cierta sociología. Al parecer, a la hora de cometerse abusos, los pueblos son de la misma nacionalidad.

    La irracionalidad toma cuerpo en medio del almuerzo.